文字，首先是赠予自己的。

这不是一个高产量的博客，但每篇文章都是诚意之作，愿这里的文字能给大家带来启发。

在移动阅读/碎片阅读时代，独立博客更像一块「自留地」，不对流量负责，对自己负责。
 

[2024]

当尼采遇见「一桌两椅」 —— 观《悲剧的诞生》预演
（www.leungtong.com/1378.html）

为什么武生的命运总是悲剧的 —— 观《武生开打》
（www.leungtong.com/1383.html）

[2022]

密涅瓦，作为一种方法 —— 读《一所与众不同的大学》
（www.leungtong.com/1351.html）

在记忆中考古 —— 读《阿尔轩主义》
（www.leungtong.com/1360.html）

[2021]

我们需要什么样的高考 —— 作为「资源配置」的高考方案设想
（www.leungtong.com/1325.html）

[2020]

创意不过如此 —— 读《创意，从无到有》
（www.leungtong.com/1246.html）

当「无意识」成为设计触媒 —— 读《深泽直人》
（www.leungtong.com/1251.html）

关于编程，关于语言，关于创业 —— 读《黑客与画家》
（www.leungtong.com/1257.html）

虚伪的，不是教育 —— 读《勇敢地为孩子改变》
（www.leungtong.com/1269.html）

失焦的，不是教育 —— 读《别让孩子继续错过生命这堂课》
（www.leungtong.com/1273.html）

我们需要什么样的纪念碑 —— 观《庚子惊梦》
（www.leungtong.com/1305.html）
 

[2019]

里山十贴，意犹未尽的生活想象 —— 读《地方创生×设计思考》
（www.leungtong.com/1094.html）

作为爱情的艺术，以及作为艺术的爱情 —— 观《梁祝的继承者们》
（www.leungtong.com/1079.html）

寻找新实验 —— 08月24日 17:00 – 23:00
（www.leungtong.com/1071.html）

有限的笼子，无限的辩证 —— 观《天宫》与《惊梦》
（www.leungtong.com/1055.html）

阴阳相隔，所以已读不回 —— 观《聊斋·Why We Chat》
（www.leungtong.com/1018.html）
 

[2018]

伊东丰雄的建筑理想 —— 读《建筑改变日本》
（www.leungtong.com/979.html）

时间的创意 —— 由剧场到城市
（www.leungtong.com/966.html）
 

[2017]

传统戏曲的当代性及实验之可能
（www.leungtong.com/922.html）

汉字中国
（www.leungtong.com/884.html）

[2016]

心之旅程 2016
（www.leungtong.com/869.html）

冰书有温度 —— 我与十本书的故事
（www.leungtong.com/851.html）

谁之社区，为谁设计 —— 读山崎亮《社区设计》
（www.leungtong.com/822.html）

为什么「回家」，为什么「旅行」 —— 有一种旅行叫回家
（www.leungtong.com/798.html）

[2015]

如果我们可以拥有一种无限游戏 —— 读詹姆斯·卡斯《有限与无限游戏》
（www.leungtong.com/632.html）

[2014]

乡土，似曾相识却未曾相识 —— 重读《乡土中国》
（www.leungtong.com/571.html）

文化空间与开放教育
（www.leungtong.com/557.html）

东施没有爱情
（www.leungtong.com/538.html）

[2012]

请不要把我埋葬在“新闻联播”里 —— 重温《楚门的世界》
（www.leungtong.com/482.html）

“社会分析”的新思路
（www.leungtong.com/31.html）

由“分科总分”到“分项加权计分” ——关于高考模式的讨论
（www.leungtong.com/28.html）

制度与制度之外——关于制度的不完备思考
（www.leungtong.com/24.html）

求解“李约瑟难题”
（www.leungtong.com/22.html）

“人才选拔”和“资源配置”
（www.leungtong.com/20.html）

文化创新：一个未完成但又向往的生活和一些现成的或未成的生活材料
（www.leungtong.com/7.html）